23 feb. 2018

ÇELEBİ CİHAN - PRIMUL PREŞEDINTE AL STATULUI DEMOCRAT TĂTAR - 1918



 

23  Şubat 2018 -  100 cıl geștı

ÇELEBİ  CİHAN( 1885, Sonaq- Cankoy, Qırım – 23 Şubat 1918 Aqyar, Qırım)
BIRINCI  QIRIMTATAR DEMOKRAT  HUKÜMET  BAŞQANI – ( 18 Aralıq 1917 –26 Ocaq 1918)
PRIMUL PREŞEDINTE AL STATULUI DEMOCRAT TĂTAR   -  1918
NOMAN ÇELEBİ CİAN ( 1885– 1918, fevral 23). Qırımnın çöl tarafında, Cankoy yanlarındakiSonaq koyunde, İbraim Çelebinin ailesinde doğdı.Koy mektebinde, sonra Aqçora ve Zıncırlı medreselerinde oqudı.Daa yaş ekende onın oquğan koy mektebini yerli çar memurları kelip: - Balalarğa edebiyat, cografiya, esap oğretken mektep bizge kerekmey! – dep, qapatqan ve qapısına kilit qoyıp ketken ediler. Mektep qapısına ağır demir kilit asılğan vaqıtta genç Çelebi –ciannın içinde bu aqsızlıqqa qarşı isân qiğılçımları peyda olğan ve bu qığılçımlar sonundan zorbalıq altında bocalağan milletine yöl kosterici alevge çevirilgen edi.Bu qığılçımlar onın edebiy eserlerinde de yer alğandır.Şu mektepnin qapalmasının tesirinen o sonra „Qarılğaçlar duası”adlı meşur ikâyesini yazğan edi. Ozü ziyrek aqıllı, oqumağa aves oğlan Qırım ve İstanbul gazetalarını oquy ve aynı vaqıtta rus tilini de ogrene. Lâkin Çelebi –ciannı medresede oquv qanaatlendirmey. O, İstanbulğa ketip, anda Mercan oquv yürtuna oqumağa kire. Onı bitirgen son uquq tasili aldı ve ilâiyat derslerine qatnap, diniy talimat boyunca bilgisini mukemmelleştirdi. İstanbulda, ozü kibi tasil alğan qırımlı gençlernen beraber 1906 senesi “Vatan” adlı gizli bir cemiet teşkil ettiler.Uriet yölunı kutken bu cemiet azaları Çelebi-cian rehberliginde vatan, halq, serbestlik aqqında şiirler, ikâyeler, siyasiy ve tarihiy maqaleler bastırıp, risaleleler çıqarıp darqata ediler.Çelebi –cian, işte, bu vaqıtta ilki şiirlerini yazıp başlağandır. 1911 senesi anda oquğan Bekir Çoban-zadenen ekisi qoşulıp oz şiirlerini ayrı kitapçıq etip çıqaralar. Çelebi- cian 1912 senesi oquvını tamamlap Qırımğa qaytıp kele.Çoqqa barmay o, Rusienen daa yaqından tanış olmaq maqsadınen Peterburgqa kete ve anda universitetnin uquq şubesine oqumağa kire.Sonra o icat işlerinen bir sırada, faal surette siyasiy işlerge de qoşula. Oz halqını son derece sevgen, onınle ğururlanğan, hususan yaşlarğa buyük umüt beslegen Çelebi-cianın en aytuvlı eserlerinden biri “Aygidi tatar yaşları!” adlı şiirindeki:
Aygidi tatar yaşları, oqumaylar! * Oqusalar*kimseden*kem*qalmaylar. * İstanbulda, Parijde birinci bola, * Yaponlarda onlarğa yetalmaylar! -
degen sözlerini bilmegen ziyalı yöq desek yanılmamız.Bu satırlarda muellif halqımıznın hususiy çizgilerinden birini ne qadar ustalıqnen aks ettire! 1914 senesi birinci dünya cenki başlağanda, Çelebi-cian zapastaki ofitser sıfatında cebege conetile. Aytqanlarına kore o, Aqmesçit vokzalına onı ozğarıp kelgen arqadaşlarının yanında lokomotiv tamir deposına yaqlaşıp, sol bileginin qan damarını kese de, sevimli milletine hatra olaraq deponın divarına oz qanınen şu sözlerni yaza:                                            *                                                                                          
* Saulıqman qal, tatarlıq!
* Men ketemen cenkke,                                                                                                          
* Atımnın başı aylandı ahret betke.     
* Senin içün yaşadım, sensiz olsem,    
* Bilmem nasıl kirermen*boş cennetke...       
1917 senesi fevral inkilâbı neticesinde, padişa tahtından endirilgen son, Qırımğa qaytıp kele ve oz halqının kelecek takdirini qayğırğan erbaplar sırasında Çelebi-cian da faal arekette buluna. Şu fevral inkilâbı tesirinen o milliy qurtuluv desturini tize. Bu esasta Qırım muhtariyatını teşkil etüv aqqında toplaşuv otkerilip, Qırım musulmanları Merkeziy Komiteti tizile ve Noman Çelebi –cian onın reisi saylana. Lâkin çoqqa barmay Kerenski ukümeti Noman Çelebi -ciannı bastırıqqa taşladı. Mında o ozünin “Bastırıq”adlı guzel şiirini yaza. Halqnın israrlı talapları neticesinde onıtezden azat eteler. Noman Çelebi-cian ve Cafer Seydametnin rehberliginde 1917 senesi noyabr 26-da açılğan I Milliy Qurultay Qırımnın milliy devlet qurumı ve idaresini belgilegen Halq Cumurietinin Konstıtutsiyasını qabul etti.Noman Çelebi-cian qırımtatar milliy idaresinin yölbaşçısı yani ukümet reisi etip saylandı. Rusie akimietini elge alğan bolşevikler Qırım Halq Cumhurietini de, ayni zamanda Qırım Muftisi etip saylanğan Noman Çelebi-ciannı da tanımadı lar. 1918 senesi yanvar 26-da bolşevikler halqqa qarşı Aqyar matroslarını yiberip, qırımtatar ukümetini tar-mar etiler. Şu kunü Noman Çelebi-cian elge alınıp, 27 kun Aqyar apshanesinde tutuldı ve fevral 23 –te vahçicesine oldirilip, cesedi Qara denizge taşlandı. Noman Çelebi-cianozünin bugun endi milliy gimnge çevirilgen meşur “Ant etkenmen!” şiirinin : “Ant etkenmen, söz bergenmen bilmek içün olmege, * Bilip, korip, milletimnin koz yaşını silmege”- kibi sözlerine omürinin son daqqasınace sadıq qaldı.( Bu yerde şunı aytmaq ister edik ki, Çelebi-cian şiirinin “Ant etkenmen, söz bergenmen millet içün olmege” satırı qart ocamız Mustafa ağa Halilovnın fikrince: “Ant etkenmen, söz bergenmen bilmek içün olmege”denilmek kerek eken. Bu fikirni Mustafa ocadan eşitkenler daa bardırlar.Eki satırnı bir qoşıp oquğanda, mantıq ciyetinden Mustafa ocanın aytqanı doğru olğanına qaniy olasın.Şunın içün biz de şu satırnı onın aytqanı kibi qaldırdıq). Halq işine sadıq, ileri fikirli, faal ğayretçen bir erbap olaraq Çelebi-cian, vaqialar biri-birinin deniştirip turğan şu murekkep devirde tabiiy ki, o vaqialardan çette turıp olamadı, şu qaynaq vaqialarnın en ortasında bulundı. Asılında internatsional ruhlu olğan, başqa milletlerge aqiqiy urmet beslegen Çelebi-cian oz çıqışlarından birinde şoyle degen edi:”...Milletimiz adildir.O, yalınız ozüni tüşüngenlerden, yalınız oz saadeti içün çalışqanlardandegildir.O urietni ve cumhurietni sever.Oz uquqını ne derece muqaddes tanısa, digerlerinin uquqını da o derece taqdirler...Qırım yarımadasında türlü renklerde bir çoq zarif guller, şebboylar, zambaqlar, lâleler bardır. Bu lâtif, ruh ohşayıcı çeçeklernin ozlerine has guzellikleri, lâtif qoquları bardır.Bu guller, bu çeçekler Qırımda yaşağan milletler: tatarlar, ruslar, yeydiler, nemseler ve başqalarıdır”.Halqımıznın içki ruhunı, yanında yaşağan başqa millet vekillerinenisbeten , asırlarnen beslep kelgen alıcenap, dostane munasebetini kostergen ve bugunde halqımızğa hızmet ete bilecek ne qadar samimiy, insanietli sözler! Eski ziyalılarımız sırasında en korümlilerinden biri olğan Noman Çelebi-cian istidatlı icatkâr, șair edi. Teessüf ki, o eski çar qurumını yöq etken inkilâp taşqınlarının, bu saede yüz alğan anlaşılmamazlıqlarnın qurbanı olğandır. O, Aqyardan uruştırıp kelgen ve kozleri aq-qara kormegen matroslarnın elinden şeit ketti. Olar, bazı bir malümatlarğa kore, V.I.Leninnnin : „Çelebi –ciannı oldürüvni toqtatınız!” degen acele telegrammasını bile beklemege qadir olmadan, edipni aşıqçanlıqnen oldireler. Çelebi-ciannın kolem ciyetinden pek çoq olmasa da, munderice ve bediy ciyetten acayip eserleri bardır ki, bu cumleden onın tillerde destan olğan ve oz milletine sadıq er angi vatan perver içün ruhiy ğıda bergen meşur „Ant etkenmen!” şiirini ayrıca qayd etmemek mumkün degil. (Riza Fazıl- Safter Nogaev, Qırımtatar Edebiyatının Tarihı, 2001 Aqmesçıt, 2017 Romanya, s.171)

Noman Celebi - Gian (1885 – 23 februarie 1918) El s-a născut în partea de câmpie a Crimeii, în satul Sonaq de lângă Giankoy, în familia lui Ibraim Celebi. A studiat la şcoala sătească, apoi i-a continuat studiile la Aqciora şi la Universitatea Înlănţuită. Încă de tânăr a asistat la închiderea şcolii din satul său natal de către funcţionarii ţarului, care au spus: „Şcoala care îi învaţă pe copii literatură, geografie, socotit, nu ne trebuie nouă!” Un lacăt greu de fier s-a pus pe uşa şcolii – atunci tânărul Celebi -gian s-a revoltat împotriva acestei nedreptăţi pe care poporul său o îndura, simţind fiorii morţii, dar şi ai unei căi de urmat. Aceşti fiori vor apare în operele sale literare. Închiderea şcolii a lăsat urme în inima poetului, ceea ce putem constata în celebra sa povestire „Ruga rândunelelor”. El avea o inteligenţă ieşită din comun, era dornic să studieze, citea ziarele din Crimeea şi din Istanbul, în acelaşi timp învăţa limba rusă. Dar, Celebi - gian nu s-a mulţumit cu pregătirea pe care o avea la medrese. A plecat la Istanbul, acolo a intrat la şcoala-internat „Mergean ” (Coral). După absolvire, a urmat studii de drept şi de religie, perfecţionându-şi cunoştinţele în domeniul religios. La Istanbul, el a înfiinţat împreună cu tinerii tătari crimeeni o asociaţie ilegală „Vatan”/ Patria, în anul 1906. Aceasta urmărea calea spre eliberare; sub îndrumarea lui Celebi-gian membrii asociaţiei editau şi ofereau publicului larg de cititori poezii, povestiri, articole politice şi istorice, texte cu caracter religios, care îndemnau poporul spre renaştere. În perioada aceasta a început Celebi-gian să scrie poezii. În anul 1911 el i s-a alăturat lui Bekir Cioban-zade, care studia tot la Istanbul, şi cei doi au tipărit propriile poezii într-o cărticică. Absolvind în anul 1912, el va reveni în Crimeea. Nu a trecut multă vreme şi a pornit spre cunoaşterea îndeaproape a Rusiei, la Petersburg, înscriindu-se la universitatea de aici pentru a studia dreptul. Apoi, odată cu activităţile creatoare, şi-a desfăşurat activităţile sociale. Îşi iubea prea mult poporul, se mân   drea cu acesta, de aceea se adresează el tinerilor cu aceste vorbe, în cea mai cunoscută operă a sa:
Cât regretăm faptul că tinerii tătari nu studiază!
Dacă ar studia, de nimeni mai jos ei nu se situează. Primii sunt la Paris, ori la Istanbul, nici japonezii din urmă nu-i mai ajung. Acestea sunt cuvintele lui, nu greşim dacă afirmăm că la noi nu există intelectual care să nu cunoască aceste versuri. În rândurile acestea, autorul pune în evidenţă, cu pricepere poetică, una dintre trăsăturile de bază ale poporului său. În anul 1914, când a început primul război mondial, Celebi-gian a fost trimis pe front ca „ofiţer zapastaki”. Dacă ţinem cont de unele afirmaţii, el s-a apropiat de colegii veniţi să repare locomotivele din depoul căilor ferate cu intenţia de a-şi lua adio, rănindu-se la braţul stâng, de fapt tăindu-şi vena; atunci a scris cu sângele său pe zidul depoului aceste cuvinte adresate poporului său iubit:
„Rămâi cu bine, neamul meu tătar!
Eu plec de-aici la un război fără hotar.
Calul meu şi-a întors capul spre lumea de apoi,
Eu pentru tine am trăit, de voi muri fără de tine,
Nu ştiu cum voi intra în raiul pustiului lipsit de tine.
În anul 1917, ca urmare a evoluţiei din februarie, după detronarea ţarului, el revine în Crimeea alăturându-se personalităţilor preocupate de destinul propriului popor. Datorită revoluţiei din februarie, el analizează şansele eliberării naţiunii sale. Era perioada în care Crimeea se organiza în adunări mari, musulmanii din Crimeea formează un comitet al cărui şef este ales Noman Celebi-gian. Dar, n-a trecut multă vreme, guvernul Kerenski îi creează o situaţie de coşmar, arestându-l. Aici şi acum va scrie el poezia „Bastîrîq/ Coşmarul”. (tradusă de noi în opera clasică a lui Mustegep Ulkusal). Sub presiunea poporului, oficialii sunt nevoiţi să-l elibereze cât mai repede. Sub conducerea lui Noman Celebi –gian şi a lui Geafer Seydamet în 26 noiembrie 1917 se deschide Primul Parlament Naţional/ Milli Qurultay şi se acceptă ca stat şi administraţie de drept Constituţia Republicii Populare. Noman Celebi-gian este ales ca preşedinte al guvernului. Bolşevicii care preluaseră guvernul Rusiei n-au recunoscut nici Republica Populară nici calitatea sa de Muftiu al Crimeii. În ziua de 26 ianuarie 1918 bolşevicii au trimis împotriva poporului pe matrozii din Aqyar, răvăşind, desfiinţând guvernul tătar crimeean. În aceeaşi zi el este arestat, în data de 27 ian. Este dus la închisoarea din Aqyar şi, la data de 23 februarie, este omorât în mod barbar, apoi trupul îi este aruncat în apele Mării Negre. Aşa cum s-a exprimat el însuşi în poezia devenită imn „Ant etkenmen”/ „Am jurat”, el a rămas credincios idealului său până în ultimele clipe ale vieţii sale: „Am jurat, mi-am dat cuvântul pentru poporul meu să mor, stiind şi văzând, să şterg lacrimile din ochii lor.” sunt cuvinte sfinte pentru el. (Aici este cazul să spunem că poezia lui Celebi-gian „Am jurat” a fost interpretată de către bătrânul hoge Mustafa aga Halilov pentru sintagma „millet içün olmege”/ să mor pentru popor: „ar trebui să spunem „bilmek içün”, adică „pentru a şti”. Sunt mulţi cei care au auzit această argumentare a hogii. Când citim alăturând cele două versuri, ca sens, îi dăm dreptate hogii Mustafa. De aceea, am lăsat strofa aşa cum ne-a spus el). Era credincios muncii depuse în slujba poporului, nutrea idei progresiste, era o personalitate prin actele sale, acest Celebi-gian este rezultanta faptelor sale din acea perioadă, n-a stat retras, s-a aflat în mijlocul evenimentelor cruciale. Avea, de fapt un suflet modelat în spirit internaţionalist, el se gândea la toate popoarele cu acelaşi simţ al dreptăţii: „Poporul nostru respectă dreptatea. El nu se gândeşte numai la sine, numai la fericirea sa. El iubeşte libertatea şi republica. Aşa cum cere dreptate pentru sine, tot aşa va respecta dreptatea celor din jur... În peninsula Crimeea cresc trandafiri frumoşi, de culori diferite, alături de zambile, lalele, regina nopţii. Aceste flori care redau spiritului liniştea, au, pe lângă frumuseţe şi parfumul lor deosebit. Aceşti trandafiri sunt popoarele care trăiesc în Crimeea: tătari, ruşi, evrei, nemţi şi alţii.”
Spiritul din inima poporului nostru a respectat de secole popoarele din preajma sa, a acordat întâietate reprezentanţilor altor neamuri, dovedind credinţă şi respect, prietenie şi stimă, acestea fiind cuvintele ospitalităţii! Noman Celebi - gian face parte din rândul vechilor intelectuali, ocupând locul de frunte. El era şi poet. Este de mirare că el a dispărut ca o jertfă generată de neînţelegere în acele vremuri de anarhie, pentru că el se opusese abuzurilor ţariste. El a murit eroic, de mâna matrozilor furioşi, care veneau revoltaţi din Aqyar, ochii lor nu deosebeau albul de negru. Din câte cunoaştem, Lenin trimisese o telegramă: „opriţi uciderea lui Celebi-gian!” dar acei matrozi n-au mai avut răbdare, l-au omorât în grabă. În ce priveşte colecţia operei sale, există multe opere valoroase care demonstrează iubirea sa de patrie şi de neam, nu a scris numai poemul devenit azi imn, „Am jurat”. De aceea, redăm aici poezia sa numită „Ce păcat, tineri tătari!” (Aygidi, tatar yaşlarî):
(Traducere de Güner Akmolla, 2017, cu note de Marius Chelaru, Istoria lit. tătare crimeene, p.303)
Evenimente din România: în 1934 la Azaplar se joacă opera „Celebi Gihan”; fotografia sa din casa lui Negip H.Fazîl este admirată de dr. neurolog Meryem Ozenbașlî în 1943; și azi cântăm Imnul „Ant etkenmen” scris de el; a fost prieten cu Memet Niyazi; rev.Emel din 1930 până azi, 2018, i-a dedicat pagini întregi).